Se encuentra usted aquí

Plan de Acción del Movimiento: Fase I – lo de siempre

En la Fase I, lo de siempre, un movimiento empieza sin darse cuenta. Nosotrxs sabemos que en nuestra sociedad existen una variedad de problemas que violan nuestros valores – problemas de injusticia social, de racismo, de heteronormatividad, del patriarcado, del medio ambiente, y muchos mas. Pero una gran mayoría no esta consciente que existen esas problemas – la política oficial de los poderosos y la opinión publica no solamente apoyan el status quo, además ocultan que existe un problema. Podemos hablar de problemas o conflictos ocultados, invisibles o latentes, mantenido por una “violencia cultural” en términos de Johan Galtung1. En este fase la oposición es débil, con poca participación, y percibido como “extraño” y radical, con poca voz y aceptación en la sociedad.

 

La política oficial de los poderes esta apoyada por un consenso social de la gran mayoría de la población.

El objetivo principal de los grupos del movimiento es conseguir que la gente piense, demostrar que existe un problema, educarse y desarrollar visiones y estrategias y documentar el papel de los poderes.
 

El Movimiento

En esta fase el movimiento todavía es muy pequeño y débil, y no tiene ni mucho apoyo ni éxito. Esta formado principalmente por las organizaciones profesionales de la oposición (ONG o sindicatos, por ejemplo), organizaciones ideológicas de oposición y por iniciativas ciudadanas locales.

Las organizaciones profesionales de oposición (OPO), un termino de Bill Moyer que incluye ONGs pero también sindicatos o otras organizaciones 'profesionales' de movimientos sociales o de 'presión', como organizaciones del lobbying. En esta fase, su trabajo principal consiste en el intento de lograr reformas realistas usando los canales usuales del sistema a través del lobbying o de la vía jurídica.

Mientras estas organizaciones muchas veces hacen un trabajo muy profesional, y tienen muchxs empleadxs especializadxs para su trabajo, y miembros – es su mayoría pasivos – que financian el trabajo de las organizaciones, al menos durante esta fase falta la consciencia y el apoyo activo de la gente que podria proveer poder para lograr cambios.

Las organizaciones ideológicas de oposición, por ejemplo organizaciones pacifistas o ecologistas, organizan unas acciones noviolentas como concentraciones, manifestaciones hasta acciones directas noviolentas o de desobediencia civil, pero con poca participación y con poco eco en los medios de comunicación, mucho menos en el publico. Los grupos son pocos y pequeños, y tampoco tienen éxito sus acciones.

Las iniciativas ciudadanas locales consisten de gente local impactada por el problema, pero todavía no tienen un gran apoyo publico. Hacen principalmente lo mismo que los otros dos grupos de oposición: usan los canales establecidos por el sistema y organizan pequeñas acciones, concentraciones y manifestaciones. Las iniciativas ciudadanas locales representan la voz principal de la gente impactada, y organizan apoyo a la gente impactada por el problema.
 

Los poderosos

Los poderosos promueven y implementan políticas que sirven los intereses creados de los privilegiados y poderosos de la sociedad, y al mismo tiempo muchas veces son en contra de los intereses de la mayoría de la población y violan los valores centrales de la sociedad, como la justicia social, la libertad y la democracia.

Funciona bien por que justifican su política en términos de los valores centrales de la sociedad, y ocultan la realidad injusta por la “manufactura de consentimiento” (Herman y Chomsky2) y de hegemonía (Gramsci). El objetivo principal de los poderosos es mantener la realidad ocultada, para que el tema no entra en la agenda publica y política.
 

El publico

El publico en su gran mayoría no esta consciente de que esta pasando, y apoya mayoritariamente la política de los poderosos. Falta una conciencia que la política realmente viola su interés y los valores centrales de la sociedad – hay una gran confianza en los poderosos y su justificación de su política. Solamente una pequeña minoría – Bill Moyer la estima a 5-10% de la población – opone la política de los poderosos, pero tampoco con mucho entusiasmo y actividad. Muchxs se sienten sin poder, piensan que “no se puede hacer nada”.
 

Objetivos

Los objetivos principales de la fase I para el movimiento son las siguientes:

  • mostrar que realmente existe un problema, y documentar el problema, como la viola los valores de la sociedad, y el papel de los poderosos;

  • mantener y/o crear una oposición activa, no importa si es débil, y sus organizaciones;

  • educarse sobre el problema, sus causas y consecuencias;

  • avanzar a la fase siguiente del movimiento, y

  • sobre todo, creer en la posibilidad de un cambio social.

 

Trampas

La trampa principal de la fase I es sentirse como víctima sin poder, pensar que no es posible cambiar la situación. Además, una ingenuidad que mantiene una confianza en los poderosos y sus justificaciones te hace sentirte atascado.
 

Crisis

Por que hablamos de un problema o conflicto ocultado o latente, “para que este puede cambiar, un grupo tiene que empezar a reflexionar sobre, entender y articular lo que esta pasando, y animar a otrxs para que hacen lo mismo.3 El objetivo es hacer visible el problema, el conflicto, que es necesario para solucionarlo.

La crisis que contribuye a que el movimiento avanza a la fase siguiente empieza cuando lxs ciudadanxs que se han educado sobre el problema – ciudadanxs impactadxs directamente al nivel local, pero también en otros lugares – realizan que tienen que activarse, y que los organizaciones profesionales de la oposición con su uso de los canales establecidos por el sistema no tienen ni la capacidad no la voluntad para realmente solucionar el problema. Entienden que tienen que organizarse para hacer mas presión, para crear un poder en contra de la política oficial.

Notas:

1Johan Galtung: Violencia cultural, En: Documentos de trabajo Gernika Gogoratuz, no 14, Gernika Gogoratuz, 2003

2Edward S Herman y Noam Chomsky: Manufacturing Consent. The Political Economy of the Mass Media. 1988 (publicado en castellano en 1990 con el titulo “Los guardianes de la libertad”.

3Diana Francis: From Pacification to Peacebuilding. A Call to Global Transformation. Pluto Press, London, 2010

Theme based on Danland customised by Visions on the Net